Van tijd tot tijd brengen we op onze pagina's kunstwerken waarin borstvoeding op de een of andere manier wordt weergegeven, en vandaag laat ik je dit beeldhouwwerk achter dat Yasoda geeft borstvoeding aan de hindoe-god Krishná.
Er zijn meerdere artistieke getuigenissen overgelaten van de borstvoeding van Krishná door Yasoda, zoals het genoemde beeld, of het prachtige schilderij dat we je hieronder laten zien.
De heilige teksten van de hindoeïstische traditie spreken over de kindertijd van Krishná, die borstvoeding kreeg van zijn adoptiemoeder Yasoda na het te hebben ingewisseld voor haar pasgeboren baby. Er zijn afleveringen waarin hij vertelt hoe zijn moeder hem borstvoeding gaf als dit kind, zoals dit fragment van het heilige "Songbook Vaisnava" (Sri Damodarastaka).
Hierin vinden we ook een verhaal dat we onlangs hebben becommentarieerd, wanneer er "onverwachte stijgingen" van melk zijn met het enkele feit dat ze aan de baby denkt: "vanwege de intense liefde die ze voelde voor haar zoon, druppels melk ontspruiten automatisch uit haar borsten".
Moeder Yasoda bindt Heer Krishna
Toen Yasoda eenmaal zag dat haar dienstmeisje bezig was met verschillende huishoudelijke taken, begon ze zelf de boter te slaan. En terwijl hij sloeg, zong hij Krishna's kindertijdverdrijf en genoot ervan aan zijn zoon te denken. Terwijl ze de boter sloeg, hield ze stevig het einde van haar sari vast en vanwege de intense liefde die ze voor haar zoon voelde, spoten er automatisch druppels melk uit haar borsten. Haar borsten bewogen terwijl ze heel hard klopte met beide handen. De slaven en armbanden op zijn armen produceerden een opgewekte jingle toen ze elkaar raakten en hun oorringen en borsten beefden. Er zaten druppels zweet op zijn gezicht en de bloemenkrans op zijn hoofd spreidde zich heen en weer. Vóór dat schilderachtige beeld verscheen Heer Krishna als een kind. Hij had honger en vanwege zijn liefde voor zijn moeder wilde hij dat ze zou stoppen met de boter te slaan. Hij gaf aan dat Yasoda's voornaamste bezigheid was om hem borstvoeding te geven en later boter te slaan. Moeder Yasoda legde Krishna op haar schoot en stopte haar tepel in haar mond. Terwijl Krishna de melk zoog, glimlachte Yasoda, genietend van de schoonheid van het gezicht van haar zoon. Plots begon de melk die in het vuur was te koken. Om het morsen van melk te voorkomen, zette moeder Yasoda Krishna opzij en liep naar het fornuis. In die toestand verlaten door zijn moeder, was Krishna erg overstuur en de woede bloosde Zijn ogen en Zijn lippen. Toen, Zijn tanden en lippen op elkaar klevend, nam de Heer een steen en brak onmiddellijk de pot boter, pakte wat boter en begon het met nep tranen in Zijn ogen op een afgelegen plek te eten. Ondertussen keerde Moeder Yasoda terug om de boter te verslaan nadat ze had voorkomen dat de melk morste. Ze zag dat de pot waarin de boter was opgeslagen, was gebroken. En toen hij zijn zoon niet vond, concludeerde hij dat dit zijn werk was. Yasoda glimlachte bij de gedachte: "Dit kind is heel slim. Na het breken van de pot is hij vertrokken uit angst voor straf." Na overal te hebben gezocht, zag Yasoda dat Krishna op een houten vijzel zat die omgedraaid was. De Heer nam boter uit een pot die aan het plafond hing en daarmee voedde hij de apen. Yasoda zag dat Krishna, zich bewust van zijn kattenkwaad, overal keek uit angst voor zijn moeder. Toen hij zijn zoon dat zag doen, benaderde Yasoda hem heel rustig van achteren. Krishna zag haar echter naderen met een stok in haar hand en stapte onmiddellijk uit de mortier en vluchtte angstig. Moeder Yasoda vervolgde de Heer vanuit alle hoeken en probeerde de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods te veroveren, die zelfs nooit benaderd wordt door de meditaties van de grote yogi's. Met andere woorden, Krishna, de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods, die nooit wordt gevangen door yogi's en speculanten, trad op als een klein kind, voor een grote toegewijde als moeder Yasoda. Moeder Yasoda kon het kind echter niet gemakkelijk vangen vanwege haar dunne taille en zware lichaam, dat snel liep als ze kon. Zijn haar kwam los en de bloem die zijn hoofd sierde viel op de grond. Ondanks het feit dat ze moe was, haalde Yasoda haar ondeugende kind in. Eenmaal gevangen, stond Krishna op het punt te huilen en wreef hij met zijn handen in zijn ogen, die waren gezalfd met zwarte cosmetica. De jongen zag het gezicht van zijn moeder toen ze voor hem stond en zijn ogen werden onrustig van angst. Moeder Yasoda kon begrijpen dat Krishna's angst onnodig was en voor zijn voordeel wilde hij zijn angsten verzachten. Moeder Yasoda, de hoogste weldoener van haar zoon, begon te denken: "Als het kind me te veel vreest, weet ik niet wat hem kan overkomen." Moeder Yasoda gooide toen de toverstok weg die ze droeg. Maar om zijn zoon te straffen, besloot hij zijn handen met wat touwen te binden. Ze negeerde hem, maar in werkelijkheid was het onmogelijk voor haar om de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods te binden. Moeder Yasoda geloofde dat Krishna haar kleine zoon was. Ze wist niet dat de jongen geen beperkingen had. Er is geen innerlijk of uiterlijk van Hem, geen begin of einde. Hij is onbeperkt en alomtegenwoordig. Hij is inderdaad de hele kosmische manifestatie. Moeder Yasoda geloofde echter dat Krishna haar zoon was. Hoewel de Heer buiten het bereik van de zintuigen ligt, probeerde Yasoda hem aan de houten mortel te binden, maar toen ze hem probeerde vast te binden, ontdekte hij dat het touw dat hij gebruikte erg kort was: hij miste twee centimeter. Bijgevolg kreeg hij meer touwen in het huis en voegde ze zich bij elkaar, maar hij vond altijd dat hetzelfde ontbrak. Nadat alle touwtjes in het huis waren samengevoegd, miste het touw bij het maken van de laatste knoop nog vijf centimeter. Yasoda glimlachte verwonderd. Hoe gebeurde dat? In een poging zijn zoon te binden, werd Yasoda moe; ze was aan het transpireren en de slinger die op haar hoofd lag viel op de grond. Toen waardeerde Heer Krishna het harde werk van zijn moeder en stemde ermee in om gebonden te zijn aan die touwen. Krishna, handelend als een menselijk kind in het huis van Moeder Yasoda, voerde Zijn eigen selecte hobby's uit. Natuurlijk kan niemand de Allerhoogste Persoonlijkheid Gods beheersen. De zuivere toegewijde geeft zich over aan de lotusvoeten van de Heer, die hem kan beschermen of vernietigen. Maar op hun beurt vergeten toegewijden hun eigen positie van levering nooit. Evenzo voelt de Heer ook een transcendentaal plezier in het onderwerpen aan de bescherming van de toegewijde. Krishna gaf zijn voorbeeld hiervan door zich over te geven aan zijn moeder, Yasoda. (…) Na het binden van haar zoon, gaf moeder Yasoda zichzelf aan haar huishouden. Op dat moment zag Krishna, vastgebonden aan de houten mortel, achter hem twee bomen staan die bekend staan als arjuna-bomen. Heer Sri Krishna, de grote bron van alle genoegens, dacht bij zichzelf: "Allereerst vertrok Mama Yasoda zonder me voldoende melk te geven, en daarom brak ik de pot yoghurt en als liefdadigheid deelde ik de voorziening uit aan de apen boter. Nu heeft hij me aan deze houten vijzel gebonden. Mijn volgende onheil zal nog erger zijn. ' En dus overwoog de Heer de twee arjuna-bomen om te gooien, die erg lang waren. (...)
De aflevering laat ook zien hoe de liefde van zijn moeder de straf oplegde die hij hem wilde opleggen omdat hij de pot brak waarin hij kookte, niet de gedachte was, omdat hij de angst van zijn zoon voor de mogelijkheid om met een staaf te worden geslagen waarneemt Hij houdt niet van die uitdrukking.
Zoals we zien, Krishna die borstvoeding krijgt door Yasoda Hij gedraagt zich als een stoute jongen die niet graag zonder zijn melk wordt achtergelaten.
