Door verschillende inzendingen hebben we de vinger aan de pols gelegd van een samenleving die een model van moederschap en vaderschap heeft gecreëerd dat volledig weg is van de behoeften van baby's en ons zo pusht om kinderen te krijgen en ons dan met rust te laten (en veel moeders) ze hebben een heel slechte tijd) en duwen de moeder, het paar, opnieuw aan het werk, om opnieuw te produceren en te consumeren, en leg de rol van ouders opzij, want dat citeert niet economisch of sociaal (In de samenleving wordt geen enkele vrouw erkend die moeder is die aan haar kinderen is toegewijd en niet werkt).
We zijn er dus in geslaagd om de meest geldige mensen te beschouwen als mensen in de werkende leeftijd, met ervaring, die geld verdienen en uitgeven, en die tweederangs burgers de rest: Baby's, kinderen, jongeren en ouderen na hun pensionering, en soms zelfs eerder, dat veel mensen van 50 jaar of meer werkloos zijn en er niemand is om hen aan te nemen.
In deze sociale involutie (die niet evolueert) zijn kinderen en ouderen ontslagen uit gezinnen: de kleintjes naar kleuterscholen, scholen en buitenscholen en ouderen om alleen te wonen in hun huizen of in woonplaatsen. als pijler, dat hij enkele dagen geleden schreef een trieste brief naar een afdrukmedium (ik weet niet wat het is, omdat wat wordt gedeeld een foto is) waarin het is gemarkeerd wat heb je met je 82 jaar, na een heel leven, en vooral wat niet heeft.
Wat ik heb en wat ik nietDeze brief vertegenwoordigt de balans van mijn leven. Ik ben 82 jaar oud, 4 kinderen, 11 kleinkinderen, 2 achterkleinkinderen en een kamer van 12 vierkante meter. Ik heb niet langer mijn huis of mijn geliefde dingen, maar wie mijn kamer opknapt, mijn eten en bed opmaakt, neemt mijn spanning op en weegt me. Ik heb niet langer het gelach van mijn kleinkinderen om ze te zien groeien, knuffelen en vechten; sommigen komen me elke 15 dagen zien; anderen, om de drie of vier maanden; anderen, nooit.
Ik maak niet langer kroketten of gevulde eieren of krullen van gehakt of haakwerk. Ik heb nog steeds hobby's en sudoku die iets vermaken.
Ik weet niet hoeveel ik nog over heb, maar ik moet wennen aan deze eenzaamheid; Ik ga naar ergotherapie en help mensen die erger zijn dan ik kan, hoewel ik niet te intiem wil zijn: ze verdwijnen vaak.
Ze zeggen dat het leven steeds langer wordt. Waarvoor? Als ik alleen ben, kan ik kijken naar de foto's van mijn familie en enkele herinneringen aan thuis die ik heb meegebracht. En dat is alles. Ik hoop dat de volgende generaties zullen zien dat het gezin gevormd is om een morgen te hebben (met de kinderen) en onze ouders te betalen voor de tijd die ze ons gaven toen ze ons opvoedden.
Pilar Fernández Sánchez. GRANADA
Als het woord stam je aan het lachen maakt, hoe zit het dan met het woord familie?
Een paar maanden geleden, toen de plaatsvervanger van de CUP Anna Gabriel Toen hij erom werd gevraagd, zei hij dat het model van de maatschappij waar hij het meest van hield, het model was waarin het gezin in een stam vervaagde. De publieke opinie wilde het levend eten.
Het is duidelijk dat als dat een overheidsvoorstel zou zijn, het bijna onhaalbaar zou zijn vanwege de huidige familiefilosofie, maar nee: het was gewoon uw persoonlijke mening. En toch, in een tijd waarin we ons verre van gedragen als stammen, lijkt het vrij duidelijk dat als we dat deden onze kinderen gelukkiger zouden zijn, onze ouderen opnieuw de wijze zouden zijn van wie iedereen wil leren en wij, de volwassenen, degenen die voor de kleintjes zorgen, de ouderen ook, en de voorziening van voedsel en media.
En nee, het zou niet nodig zijn om in lendendoek te gaan, maar eenvoudig creëer een gemeenschap waarin alles collectief zou kunnen stromen, en waarin kinderen en ouderen waren even of waardevoller dan onszelf: omdat kinderen de energie, het licht en de hoop op een betere toekomst zijn en de beste leringen, voedsel en middelen verdienen om zich fysiek en mentaal te ontwikkelen; en omdat de ouderen de ervaring, wijsheid, geduld, tijd en liefde hebben om alles bij de kleintjes in te brengen.
Kinderen en ouderen: het begin en einde van het leven
Vorig jaar lieten wij u al het mooie project van het centrum zien Voorzienigheid Mount St. Vincentin Seattle dat Het is tegelijkertijd een verpleeghuis en een kleuterschool, en waar kinderen met oudere mensen in een relatie leven die voorbestemd lijkt om een succes te worden.
Wat kinderen met oudere mensen kunnen krijgen is verbazingwekkend; Op enkele uitzonderingen na, houden ouderen de kinderen hoog in het vaandel: omdat ze puur zijn, ze zijn allemaal energie en vitaliteit, ze zijn onschuldig, ze zijn nieuwsgierig, ze zijn liefde, en bij hen voelen ze dat ze nog iets te doen hebben. Zoiets als het verklaren van verhalen, grappen, gezegden, verhalen en ervaringen. En dat, zonder twijfel, geeft hen leven. Omdat het belangrijkste, zoals Pilar in zijn brief zegt, niet is om jaren aan het leven toe te voegen, waarvoor het medicijn verantwoordelijk is, maar om voeg leven toe aan de jaren, wat gebeurt als iemand zich vergezeld, geliefd en nog steeds met een missie voelt. Eén, zoals een deel van zijn nalatenschap aan kinderen overlaten.
En kinderen hebben grote achting voor ouderen omdat ze geduld hebben, omdat ze tijd voor hen hebben, ze naar hen kijken, ze aanraken, ze praten met hen, ze luisteren naar hen, ze leren ze spelletjes, ze delen die tijd met hen ... en dat is een leerboek dat wordt vastgelegd voor het leven: Is iemand de uren vergeten die hij als kind met zijn grootvader of grootmoeder heeft doorgebracht?
Iets wat we heel slecht doen
Nou, als we het niet vergeten zijn, als we de uren niet vergeten zijn die onze grootouders ons hebben gegeven, als we niet de uren zijn vergeten die onze ouders hebben gewijd aan de zorg voor en van ons houden, waarom zijn er dan zoveel mensen zoals Pilar, die hun kinderen niet langer zien opgroeien? kleinkinderen of achterkleinkinderen omdat je leeft, zie je ze niet?
We doen iets verkeerd als dit de toekomst van onze samenleving is; of als het het heden is. Omdat we kunnen begrijpen dat we in de val zijn gelopen van een kapitalisme waarin volwassenen gevangen zitten in onze banen, met zoveel verantwoordelijkheden en gaten dat we nauwelijks aan kinderen of ouderen kunnen denken, maar je kunt niet begrijpen dat we toestaan dat dit verder gaat.
Jaren geleden hadden we moederslachtoffers alomvattender moeten maken, en ook vaderslachtoffers. Jaren geleden hadden we dat moeten krijgen een echte verzoening tussen gezin en werk, in een land waar het geboortecijfer erg laag is en het beleid om gezinnen praktisch niet te helpen bestaat. Jarenlang hadden we erin moeten slagen om jonge mensen, meestal werklozen (en mensen met een onwaardig salaris), te laten nadenken over het vormen van een huis en een gezin. Jaren geleden hadden we ervoor moeten zorgen dat de ouderen geen gesel waren of zich nutteloos voelden, en de dagen tellen die ze hebben achtergelaten in de eenzaamheid van een kamer op een plek vol mensen die ouder zijn dan geleidelijk aan vertrekken.
Maar het is ons niet gelukt en in dit tempo zullen we erger worden. Wat als we beginnen na te denken over wat er van ons zal worden als we die oudsten zijn en we brengen de generaties die aan elkaar kunnen bijdragen een beetje dichter bij elkaar: kinderen en ouderen? En als we beginnen te denken dat het belangrijkste, wat je uiteindelijk meeneemt, geen dingen zijn, maar ervaringen, herinneringen en de liefde van anderen?
