We blijven vandaag praten over veelvouden, gekoppeld aan de interviews die we de afgelopen weken hebben gedaan met Gema Cárcamo, Meritxell Palou en Mónica Fragueiro. Vandaag zullen we praten met de psycholoog die gespecialiseerd is in meerdere Coks Feenstra, een kinderpsycholoog en auteur van het boek "The Great Book of Twins", die je veel meer kunt weten door zijn professionele pagina te bezoeken.
Je bent geen multi-moeder, maar je hebt er bijna 30 jaar over gestudeerd en je bent een wereldwijde referentie in de tweelingpsychologie. Wat heeft u ertoe aangezet onderzoek naar dit onderwerp te doen?
Mijn interesse in tweelingen moet iets aangeboren zijn, iets waarmee ik ben geboren. Ik herinner me dat ik met mijn tweelingpoppen speelde dat ik hetzelfde droeg. De tweeling heeft altijd mijn aandacht getrokken. En als volwassene, die voor het tijdschrift Grow Happy schreef, toen ik zag dat er geen boek voor ouders was over hoe ze te onderwijzen, kwam ik op het idee om het zelf te schrijven. Een mooie uitdaging.
Behandelt u ook een tweeling in uw praktijk als psycholoog? Wat zijn de meest voorkomende vraagonderwerpen?
In mijn praktijk behandel ik ook een tweeling. De onderwerpen waarvoor zij mij raadplegen, zijn zeer gevarieerd. Om je een voorbeeld te geven, ik heb nu een gezin dat me raadpleegt over slaap en een ander, voor problemen met een van hun kinderen in verband met moeilijk gedrag. Dit zijn problemen waarmee ouders zonder tweeling zich ook bevinden. Andere keren zijn het vragen met betrekking tot het scheiden van uw kinderen van de klas of niet. Dit is een exclusief onderwerp van tweelingen.
Zijn vragen of twijfels van ouders gebruikelijk in uw werk?
Ja, veel van de vragen die ouders mij stellen, zowel tweelingen als anderen, hebben te maken met enige onzekerheid. Mijn zoon eet niet; Mijn kinderen zijn erg ongehoorzaam, mijn meisje komt elke nacht naar bed ... enz. Ik merk ook dat soms theorieën die in de samenleving leven, zoals 'het kind moet in zijn kamer slapen, alles eten en zijn sfincters onder controle houden voordat hij naar school gaat en een lange enz.' Tot onzekerheid leiden.
Creëert dat onzekerheid bij ouders omdat ze 'hun instinct' niet volgen?
Ouders denken anders, maar ze voelen zich onzeker of ze het goed doen. Het is jammer, omdat hun eigen intuïtie vaak goed is, maar ze worden beïnvloed door heersende meningen, die vaak niet waar zijn. Bijvoorbeeld: er is veel controverse over de droom en onze samenleving wordt sterk beïnvloed door Noord-Amerikaanse ideeën die hier niet aansluiten bij de traditie. Bovendien is er te veel nadruk op de autonomie van het kind. We haasten ons om te groeien en autonoom te zijn. Dit is bijvoorbeeld te zien in het droomthema. Er is niets mis met een klein kind dat de kamer deelt met hun ouders, dit zal hun autonomie niet schaden. Bovendien is het veiliger voor baby's om een kamer met hun ouders te delen, omdat er meer waakzaamheid voor de ouders is. Precies wat een baby nodig heeft.
In het geval van veelvouden, zijn keizersneden nog steeds gepland om niet meer reden dan een tweelingzwangerschap?
Ik denk dat dit verandert door de invloed van de WGO. Uit het onderzoek bleek dat in Spanje te veel keizersneden werden geoefend, vaak onnodig. Ook met betrekking tot tweelingen. En recentelijk zijn er studies gebleken dat een keizersnede in het geval van een tweeling geen beter resultaat geeft dan vaginale bevalling, tenzij het nodig is om het toe te passen. Als er geen is (baby's zijn perfect fit en alles gaat normaal), heeft vaginale geboorte de voorkeur boven een keizersnede.
Welke problemen kunnen worden geassocieerd met een keizersnede gedaan zonder noodzakelijk te zijn?
Natuurlijk beïnvloedt een keizersnede de emotionele toestand van de moeder. Als ze het uit noodzaak doen (het leven van baby's loopt gevaar), neemt het het goed aan, maar als het om niet te rechtvaardigen redenen is, verliest de moeder een essentiële ervaring, die van het volledig leven van de ervaring van het baren. Fysiek herstel is ook langzamer in het geval van een C-sectie.
Is er wat zij "dubbele telepathie" noemen?
Er is "telepathie" tussen de tweeling en meer bij identieke (monozygotische). Ja, vaak voelt de een wat er met de ander gebeurt. En dit is zo dankzij de hechte band. De relatie tussen de tweeling is heel intiem en speciaal.
We weten dat bij de monozygoot deze link intiemer is dan tussen de duizeligheid (de tweeling). Het feit dat ze de genen delen, beïnvloedt dit feit en maakt het voor hen gemakkelijker om elkaar te begrijpen zonder woorden en te voelen wat er met de ander gebeurt. Wetenschappers proberen het wetenschappelijk uit te leggen. Voor mij is het niet nodig dat we het kunnen verklaren. Het is duidelijk dat het bestaat, ik twijfel er niet aan. Er zijn ook gevallen tussen de tweelingen. En zelfs onder mensen als paren met vele jaren relatie. Maar bij identieke tweelingen gebeurt het heel vaak, bijna dagelijks. Het is heel interessant.
Wij danken het psycholoog Coks Feestra de tijd die we hebben besteed om ons dit interview te geven. Morgen zullen we met haar over blijven praten het opvoeden en opvoeden van tweelingen en tweelingen.
)
